Skip to main content

Posts

Showing posts from 2020

Sankrachary

G guru-disciple paramparas1 of India are like malas2 strung with gems;each jewel is precious and invaluable.Still, some shine with an attention-commanding splendor.Sri Adi Sankaracarya was such a diamond.Sri Sankara's accomplishments were many, but he is singledoutbecausehisbrilliant commentaries on the prasthana-trayam—upanishads, the Bhagavad-Gita and the Brahma Sutras—crystallized the Advaita Vedanta Darsanam3 forever, establishing it as the ultimate Indian schools of thought.His various opponents—including the Purva Mimamsakas, who professedthat theVedas'primeteaching was the performance of rituals for the attainment of heaven and otherworldly splendor—were knocked flat, as Sankara laid bare the defects of their philosophies with his one-two punchof scriptural authority and logic.As per tradition, once defeatedby Sankara,they becamehis disciples.  his commentaries on the prasthana-trayam have been translated into dozens of languages and are today studied throughout the worl

subhash chandra bose slogan

subhash chandra bose slogan सुभाष चंद्र बोस भारत देश के महान स्वतंत्रता संग्रामी थे, उन्होंने देश को अंग्रजो से आजाद करने के लिए बहुत कठिन प्रयास किया।उड़ीसा के बंगली परिवार में जन्मे सुभाष चंद्र बोस एक संपन्न परिवार से थे, लेकिन उन्हें अपने देश से बहुत प्यार था और उन्होंने अपनी पूरी जिंदगी देश के नाम क्र दी थी. पूरा नाम:- नेताजी सुभाष चंद्र बोस जन्म:- 23 जनवरी 1897 जन्म स्थान:- कटक उड़ीसा पिता:- जानकीनाथ बोस माता:- प्रभावती जानकीनाथ बोस पत्नी:- एमिली (1937) बेटी:- अनीता बोस मृत्यु:- 18 अगस्त 1945 जापानताजी सुभाष चंद्र बोस जी का जन्म कटक उड़ीसा के बंगाली परिवार में हुआ, नेताजी सुभाष चंद्र बोस को 7 भाई और 6 बहने थी.अपनी माता पिता के वे 9 संतान थे, नेताजी अपने भाई शरदचंद्र के बहुत करीब थे उनके पिता जानिकनाथ कटक के जाने मेने वकील थे, जिन्हे राय बहदुर नाम की उपाधि दी गई थी.नेताजी सुभाष चंद्र बोस जी को बचपन से ही पढ़ाई में बहुत रूचि थी.वे बहुत मेहनती और अपने टीचर के प्रिय थे, लेकिन नेताजी को खले खुद में कभी भी रूचि नहीं रही.नेताजी की स्कुल की पढ़ाई क

Lord Krishna Teaching Bhagwat Geeta

Lord Krishna Teaching Bhagwat Geeta In the Bhagavad Gita, Lord Krishna says that a person can atone for his sins in many ways like penance, charity, etc. But there is no faster, faster way to atone for sins than devotional service to God / Lord Krishna. In relation to the Bhagavata Purana and the Bhagavad Gita, both elaborate on the assurance that devotion to Lord Krishna is the supreme purifier for all the sins that a person commits in the course of life. 'Aapi Chet Su-misconduct Anointing mother Sadhu Samyag Vivasito H S S (Bhagavad Gita: Chapter IX verse 30) Through verse 30 above, God is telling Arjuna that even though the most sinful person worships him with full devotion, he only considers him as a saint because he resolved correctly in his life is. So many times we also think that we have committed many sins in life and how God will accept us, but here God makes it clear that once a person is devoted to them, then that person is not a sinner Go

Hanuma jayanti 2020 date in indian

Hanuma jayanti 2020 date in indian 4 Seven counts as everlasting. Vohnuman was born on the day of Chaitra Sud Poonam. Shankar's pagoda is not without a river. Similarly the temple of Shriram is not complete without Hanuman. Devotees often have incomplete vision of God after this event. When Lord Rama had to build a bridge to go to Ravana, Ma Hanumanji jumped. The glory of the devotee comes from the leap of Hanuman. Putrad shishyad defeat: The father is pleased with the achievement of the son, the son, the Guru is proud of my death; Hanuman is one of the great persons who meditate. Only they will think about it. Hanuman has held a respectable place in the hearts of the public like Rama for thousands of years. Answer Kand Ma Ram Hanuman is addressed with adjectives with wisdom, patience, valor, humility, from where his supreme merit can be appreciated! When Hanuman comes in search of Sita, Shriram says, 'Hanuman is a starless benefactor over me'

हनुमान जयंती 2020

हनुमान जयंती 2020  सात चिरजीवी के रूप में गिना जाता है। वोहनुमान का जन्म चैत्र सुद पूनम के दिन हुआ था। शंकर का शिवालय बिना नदी के नहीं है। इसी तरह श्रीराम का मंदिर हनुमान के बिना पूरा नहीं होता है। भक्त अक्सर इस घटना के बाद भगवान की अधूरी दृष्टि देखते हैं। भगवान राम को रावण के लका जाने के लिए एक पुल का निर्माण करना था, मा हनुमानजी ने छलांग लगाई। भक्त की महिमा हनुमान की छलांग से आती है।   पुत्राद शिष्याद पराजय :  पिता बेटे की उपलब्धि से प्रसन्न हैं, बेटे, गुरु को मेरी मृत्यु पर गर्व है; हनुमान उन महान व्यक्तियों में से एक हैं जो ध्यान करते हैं। केवल वे इसके बारे में सोचेंगे। हनुमान को हजारों वर्षों से जनता के दिलों में राम के समान सम्मानजनक स्थान प्राप्त है। उत्तर कांड मा राम हनुमान को ज्ञान, धैर्य, वीरता, विनम्रता के साथ विशेषण के साथ संबोधित किया जाता है, जहां से उनकी सर्वोच्च योग्यता की सराहना की जा सकती है! जब हनुमान सीता की खोज में आए, तो श्रीराम कहते हैं, 'हनुमान मेरे ऊपर तारा अगणित उपकार है'। इस के लिये मेरा एक एक प्राण  आपिश तो भी कम पडेगा,क्योंकि मेरे ऊपर

Upasna

यदि पारिवारिक जीवन सूख जाता है - और पत्राचार बेकार हो जाता है, तो खाली आदमी के साथ कोई भी कार्य अप्रभावी हो जाता है। विवेकानद ने दुनिया को बदलने के लिए एक सौ मकसद की माँग की क्योंकि स्पष्ट समझ के साथ कि नश्वर मानव से कुछ भी कराया जा सकता है। परोपकारी मनुष्य अमूल्य हो सकता है, जबकि निराश्रित मनुष्यों के पास कोई मूल्य नहीं है। यदि उपासक की भक्ति चलती है, तो राष्ट्र एक जहरीला और अपमानजनक राष्ट्र बन जाता है और किसी के आत्मसमर्पण को स्वीकार करता है। पूजा भी की जानी चाहिए। शरीर शरीर में एक निर्वहन के रूप में कार्य करता है। अगर शरीर रहता है विशुद्ध रूप से एक परिणाम के मन और खुशी का अनुभव शांति के लिए जा रहे Vastha और रोगग्रस्त visarjanani कार्रवाई होता है .हर मुक्ति सुख देता है। ' इस संदर्भ में, 'हिंसा का बेनामी' गीता लाइन को समझने जैसा है। जीवन में बेकार शब्दों का प्रयोग किया जाना चाहिए। कम अहंकार क्रोध। ईमानदार अहंकार। यह क्रोध, आदि। जीवन में हानिकारक हैं। इन शब्दों से बचना चाहिए। समाज, राष्ट्र या संप्रभुता, मन की अड़चन, बुद्धि की जड़ता, दृष्टि के पूर्वाग्रह को रोका जा सकेगा। प

Dashera

यह एक निर्विवाद घटना है जहां जीत की आवाज सुनी जाती है जहां मानव प्रयास और भगवान की अवरोही कृपा पाई जाती है। मनुष्य के लिए थांग की शक्ति प्राप्त करना काफी स्वाभाविक है। भारतीय त्योहार वीरता की पूजा है, वीरता के उपासक हैं, उन्होंने व्यक्ति के लिए दशहरा मनाया और | हां। हमारे दुश्मन के बाद, हमारे पूर्वजों ने हमें घुसपैठ करने के बाद लड़ने के लिए तैयार नहीं किया। वे अपनी सीमाओं पर आ गए थे। इस दृष्टि से, रक्षा मंत्रालय की तुलना में वास मंत्रालय का महत्व अधिक था। इस बीमारी और दुश्मन को बह जाना चाहिए। विजय भगवान रामचंद्र के समय से प्रार्थना का प्रतीक रहा है। भगवान रामचंद्र रावण का सम्मान करने के लिए उसी दिन रवाना हुए।  रघुराजन एकमात्र व्यक्ति था जिसे शकुन पा की नौकरी करने के लिए प्रेरित किया गया था। नौ दिनों के लिए शकु को मार दिया गया था। यह रघुराज का न्याय था। कोस आश्रम के लिए गुरुदीन के रूप में चौदह करोड़ रुपये। रघुराज गर्दन के शहद को मापने वाले 'नाडा' की तरह खाली हो जाते हैं सात पीढ़ियां शर्मसार, असफल! अहमतमत ने दिया। गोब्रेन कुबेर ने शम्मी पेड़ पर बारिश का एक सुनहरा त्यौहार आयो

Vijya dashmi

. Yes, it is my opinion that there is goodness as well as eternal policy, "says MD in the last verse. It is an undeniable event where the ringing of the ascending human endeavor and descending grace of God can be heard wherever there is a chance. It is quite natural for a person who has attained the power of worship to rise to Thang for victory. Indian culture is a worshiper of heroism, a worshiper of heroism, and a celebration of Dussehra for the person and | There is politics. Our ancestors, who were ready to fight after the enemy infiltrated, plundered, were not impatient. The enemy's mischief would have to be struck at their borders. In this view, the importance of Was Ministry is more important than Defense Ministry. Diseases and enemies must grow up, and once they are trapped, it becomes difficult to control them. Read. For additional | From the time of Lord Ramachandra, this day has been a symbol of victory. Lord Ramachandra departed on this day to honor Ravana. Chhat

વિજયા દશમી

જ્યાં યોગેશ્વર શ્રીકૃષ્ણ છે , તેમજ જ્યાં ધનુર્ધર પાર્થ છે ત્યાં જ વિજય છે . તેમજ શાશ્વત નીતિ છે એવો મારો મત છે . ' યોગેશ્વર કણ એટલે ઇશકૃપા અને ધનુર્ધર પાર્થ એટલે માનવ પ્રયત્ન આ બન્નેનો જ્યાંસુયોગ સધાય ત્યાં શું અસંભવિત રહે ? ચડતા માનવ પ્રયત્ન અને અવતરતી ઇશકૃપા ( Ascending human efforts and descending grace of God ) નું મિલન જ્યાં સર્જાય ત્યાં વિજયનો જ ઘંટનાદ સંભળાય એ નિર્વિવાદ ઘટના છે . દશેરાનો ઉત્સવ એટલે ભકિત અને શકિતનો સમન્વય સમજાવતો ઉત્સવ નવરાત્રિના નવ દિવસ જગદંબાનીઉપાસના કરી શકિત પ્રાપ્ત કરેલો મનુષ્ય વિજપ્રાપ્તિ માટે થનગની ઊઠે એ તદ્દન સ્વાભાવિક છે . આ રીતે જોતાં દશેરાનો ઉત્સવ એટલે વિજય પ્રસ્ાનનો ઉત્સવ . ભારતીય સંસ્કૃતિ વીરતાની પૂજક છે , શૌર્યની ઉપાસક છે . વ્યકિત તેમજ | બટીમટ સમાજના લોહીમાં વીરતા પ્રગટે તે માટે તેણે દશેરાનો ઉત્સવ રાખ્યો . જો યુદ્ધ રસાવ્યો . અનિવાર્ય જ હોય તો શત્રુના હુમલાની રાહ જોયા વગર તેના ઉપર ચડાઈ કરી તેનો પરાભવ કરવો એ કુશળરાજનીતિ છે .શત્રુ આપણે ત્યાં ઘૂસણખોરી કરે , લૂટફાટે કરે ત્યારપછી લડવાની તૈયારી કરે એવા આપણા પૂર્વજો નામર્દ ન હતા .એ તો શત્રુની બદદાનત કળ

Way of life indan

worship is not a blissful way of worshiping a human being without worshiping Prana. The worship of life makes its person, family life, social life or national life enjoyable. To summarize, the whole creation is for the mortal. "Poor people can do no other thing, so much as ninth nap .Never their existence is becoming burdensome on this earth. To make life, work, or our society vital! Rishis have worshiped the Pentateuch .The same soul lives in different parts of our body; The Prana Prana; THR: The Hail of the Het of the HET is: / / .When the Prayer Surrender 'surrenders in the heart, the Prana remains in the air; The air is called, the air in the umbilical cord is counted, the vessel in the throat is in the air and in the form of meditation! Waste in the same body if the same thing and Pras' new useless ૯ The function of the heartless heart is to purify the blood .If this work continues, the human being will have a vigor and vigor. If there is no worship of Prana, then

પ્રાણો -ઉપાસના

પ્રાણની ઉપાસના વગર માનવનું જીવન ખીલતું નથી .પ્રાણની ઉપાસના તેના વ્યક્તિજીવનને , કુટુંબજીવનને , સમાજ જીવનન કે રાષ્ટ્રજીવનને માણવાન બનાવે છે ટૂંકમાં કહેવું હોય તો આ સમગ્ર સૃષ્ટિ પ્રાણવાન લોકો માટે છે , ' થોળ ને પત્ર વધા' નિપ્રાણ લોકો કોઈ જ કાર્ય પાર પાડી શકતા નથી , એટલું જ નઠી નાપ .નિ પણ એમનું અસ્તિત્વ આ પૃથ્વી પર બોજરૂપ બની રહે છે ..આપણં જીવનને , કાર્યને કે આપણા સમાજને પ્રાણવાન બનાવવાને માટે !ઋષિઓએ પંચશ્માણની ઉપાસના કરી છે .આપણાં શરીરમાં એક જ પ્રાણ જુદે જુદે ઠેકાણે રહી જુદું જ કાર્ય કરે છે ;અને તેથી તે પાચ જુદાં જુદાં નામથી ઓળખાય નપ્રાણ બનાવે પષ્ટ સમજણ માગણી કરી  .જ્યારે -િ ઉપાસના ચ શરણાગતિ ' હૃદયમાં તે પ્રાણ વાયુ રૂપે રહ્યો છે , ગુદાસ્થાનમાં તે અપાન વાયુ કહેવાય છે , નાભિમંડલમાં સમાન વાયુ ગણાય છે , કંઠમાં ઉદાન વાયુ રૂપે રહ્યો છે અને ધ્યાન !રૂપે તે સંપૂર્ણ શરીરમાં ફરતો રહે છે .'તે જ શરીરમાં વા કચરો જો ક્રિક્યા જ અને પ્રસ પણ ' ન્ય નકામી ૯ અવિવેકી હદયમાં રહેલા પ્રાણવાયુનું કામ લોહીને શુદ્ધ કરવાનું છે .આ કાર્ય બરાબર ચાલતું રહે તો માનવમાં ર્તિ અને ઉત્સાહ રહે , પ્રાણવાયુન

ઉંબરા પૂજન

 પ્રાચીન કાળની બાંધણીમાં ભાગ્યે જ કોઈ ઘર ઉંબરા વગરનું હશે !ભાગ્યે જે કોઇ ઘરનો ઉંબરો અપૂજ રહેતો હશે !ઉંબરાનાં આ પૂજનની પાછળ વિશિષ્ટ સાંસ્કૃતિક ભાવ રહેલો છે .|ઘણા ઠેકાણે એક રૂઢિ છે કે જ્યારે કોડભરી યુવતી લગ્ન પછી ગૃહિણી બની ગૃહપ્રવેશ કરે ત્યારે ઘરના ઉંબરામાં અનાજની ઢગલી મુકવામાં આવે છે .ગૃહપ્રવેશ પારે કરતી વખતે વધૂ તે ઢગલીને લાત મારી ઘરમાં પ્રવેશે છે .જૂના કાળમાં ધાન્ય ઘરનો વૈભવ ગણાતુ .ઉંબરા સુધી પહોંચેલા એ ધાન્યને વધુ લાત મારીને અંદર ધકેલતી , જાણે એ વૈભવને કહેતી ન હોય , ' ખબરદાર , જો આ ઘરની બહાર પગલું મુક્યુ જ નર ના છે તો .આજ સુધી તને પૂછનાર કોઈ ન હતું .હવે હું આ ઘરની માલિક થઇન , ચોર મમ - ગૃહિણી બનીને આવી છુ .આ ઉબરાની આગળ મારી આણ પ્રવર્તે છે .' આ રીતે અનાર પાજી .ઘરની બહાર નીકળી ગાયબ થતા વૈભવ પર પોતાની ધાક બેસાડતી ગૃહિણી હંત સ્વાય ગૃહપ્રવેશ કરે છે .ઉંબરો ઘરની - ખાબનો રક્ષણહાર છે .માનવી મન અતિ ચંચળ છે .કઈ ક્ષણે તે ક્યાં લપસી પડશે તે કહેવું મુશ્કેલ છે .સ્ત્રી ઘરની બહાર પગ મૂકે , ઉંબરો ઓળગે ત્યારે એ ઘરનો મૂક સામે બની બેઠેલો ઉબરો તેને તેના અંતરમન મારફત પૂછે છે , ' તું આ ઘરનો ઉં

Deep vision

 | O Deepjyoti, you are our auspicious, welfare, health-giving, wealth-destroying enemy. Deepjyoti hello to you! '? Deepjyoti! You are God, you are the Lord, you are the one who takes away our sin, you gentleman! 'From where the light came, darkness went; And wherever darkness goes, this is madness, everywhere is good, there is power, there is wealth. As the light shines in the intellect, the intelligence of the enemy becomes dull, the destruction of the enemy becomes certain. Work, anger, gain, moi, liquor, massar are sitting together in the lives of these dignitaries. As soon as the light in life comes to light, as the enlightenment shines, all these reptiles will be destroyed. The cause of unbroken de sin is ignorance of man; And that symbol of removing the darkness of ignorance is ethereal lamp, it brings the light of knowledge into my life, the lifespan of the ignorant thieves in my life, when the whole atmosphere in this science-age is lit up with the light of the light

દીપ દર્શન

હે દીપજ્યોતિ , તું અમારું શુભ કરનાર , કલ્યાણ કરનાર , આરોગ્ય ધનસંપદા આપનાર , શત્રુબુદ્ધિનો વિનાશ કરનાર છે . દીપજ્યોતિ તને નમસ્કાર ! ' ? દીપજ્યોતિ ! તું પરબ્રહ્મ છે , તુ જનાર્દન છે , તું અમારા પાપ હરે છે , તને નમરકાર ! ' જ્યાં પ્રકાશ આલ્યો ત્યાથી અંધકાર ગયો ; અને જ્યાથી અંધકાર જાય ત્યાં તો આ માગલ્ય છે , સર્વત્ર શુભ જ છે , ત્યાં આરો ય છે , ત્યા ધનસંપદા છે . બુદ્ધિમાં પ્રકાશ રવા તેમ થતા જ શત્રુની બુદ્ધિ કુંઠિત થાય છે , શત્રુનો વિનાશ નિશ્ચિત બને છે . કામ , ક્રોધ , લાભ , મોઈ , મદ , મસર આ પરિપુઓ જીવનમાં અડો જમાવીને બેઠા છે . જીવનમાં પ્રકાશ આવતાં જ , જ્ઞાનરૂપી દીપ પ્રગટતાં જ આ બધા રિપુઓ નાશ પામવાના . અખંડ દી પાપનું કારણ માનવીનું અજ્ઞાન છે ; અને એ અજ્ઞાનના અંધકારને દૂર કરનારું પ્રતીક ઈથરાભિ દીપક છે , મારા જીવનમાં તે જ્ઞાનનો પ્રકાશ લાવે છે , અજ્ઞાનના તિમિરને મારી હઠાવે જીવનદીક્ષા ખખડ બર્ડ આજના આ વિજ્ઞાનયુગમાં જ્યારે સમગ્ર વાતાવરણ વિદ્યુતશક્તિના પ્રકાશથી ઝળહળી ઊઠ્યું છે ત્યારે કોઇ ભણેલા માણસને , દીવો પ્રગટાવી તેને નમસ્કાર કરવાની ક્રિયા હાસ્યાસ્પદ લાગે એ સંભવિત છે . જૂના કાળમાં જ્યારે વી

Karma pooja

Conservation - worship is the only karma that you have done to instill the spirit and value of it, and its rewards are acceptable to God. It is not right for us to accept karma-karma. Dedicated fruit becomes a prasad and that prasad creates happiness in our lives. It is the same spirit of wealth, God has given all of this to your power, so I accept it as a blessing only after I have taken your cattle .This thankful intellect is behind it. | Water is a life-forming life that should be carried on in the footsteps of God, as long as life looks like it. After worshiping the jawan, you put the second time in silence, the third time, and after being crushed, tell us that if you suck it, then it is said that we have nothing to do with it. If life comes to you in the forest, then what is it? , Karmas ramapita you and do not dull, but nice during the lifetime of the Lord is the true worship of the Lord, we acknowledge the work .Nr ILDL Secondary Prata"Measure me b khapap new goat is expec

Pooja samgri

संरक्षण - उपासना एकमात्र कर्म है जो आपने आत्मा और उसके मूल्य को स्थापित करने के लिए किया है, और यह इसके फल को स्वीकार करता है, कर्म-कर्म को स्वीकार करना हमारे लिए सही नहीं है। गीता ने समर्पण का एक सुंदर तरीका दिखाया है। भगवान के फव्वारे को समर्पित फल प्रसाद बन जाता है और यही प्रसाद हमारे जीवन में खुशियां पैदा करता है। यह सब के पीछे एक ही भावना है कि भगवान को प्रार्थना करना या भगवान को भोजन अर्पित करना यह सब भगवान की शक्ति के माध्यम से आपके पास आता है। इसके पीछे कृतघ्न प्रज्ञा है। | दूध, दही के लिए, इसका - रा, पचमित्र | ताकि जीवन में जितना हो सके जीवन को सुखमय बनाकर भगवान के चरणों में उतना ही जल चढ़ाया जाए। घी, शहद समर्पित करना ही सच्ची पूजा है, एक बार प्रशासित होने पर रस्सी का रस शारदीय पूजा करना बंद करें, दूसरी बार डालें, तीसरी बार डालें और हमें कुचले जाने के बाद बताएं, यह कहा जाता है कि यदि हम अब चूसते हैं, तो कहा जाता है कि हमारा स्वागत है। इस तरह, पंथ प्रतीक को कुचल दिया जाता है। फिर जीवन को ईश्वर या भगवान के हाथों में दे दो ’अब अगर यह जीवन आपके लिए जंगल में आता है, तो आपको क्या र